Kobaran Semangat dalam Penjaringan Mahasiswa Baru Asal Tuban

aksi wawaraca oleh Ketua Umum, bukan merayu

Rangkaian acara Pengenalan Budaya Akademik dan Mahasiswa (PBAK) di kamapus UIN Walisongo Semarang mendapat perhatian bagi semua organisasi daerah yang ada diseluruh Indoenesia. Ya, agenda ini merupakan mementum terpenting guna menjaring mahasiswa baru untuk bergabung bersama komunitas Organisasi Daerah (orda) yang sudah ada. Ikatan Silaturahmi Mahasiswa Ronggolawe (ISMARO TUBAN) merupakan salah satu orda yang paling antusias. Sejak awal dibukanya pada hari Senin, 21 Agustus kemarin sudah membuka  stand de kampus tiga sebagi pusat kegiatan PBAK.

Abdul Mufidi Muzayyin selaku ketua umum mengajak seluruh jajaran pegurus dan anggotanya untuk ikut serta dalam penjaringan mahsiswa baru asal Tuban, dalam stand ISMARO juga ada beberapa stand orda lain yang saling membantu untuk mengidentifikasi mahasiswa baru berasal dari daerah. Hal ini sangat penting untu keberlangsungan silaturahmi sebagai anak daerah. Sebab fakta dilapangan kebanyakan mereka (mahasiswa baru) kerap kali di kerjain oleh panitian PBAK, dalam hal ini adalah perlengkapan, atribut, serta waktu pelaksanann PBAK itu sendiri. Posisi orda sebagai alat untuk mengarahkan kondisi mahasisa yang seharusanya agar tidak mudah di bodohi oleh panitia.


Dalam agenda PBAK tahun ini, UIN Walisongo Semarang mendapat penganugrahan dari Rekor Muri  sebagai kampus dengan 13 kreasi dalam koreografi yang dilakukan oleh pada maba. Namun tidak semuadah itu untuk mendaoatkan penganugrahan rekok muri, UIN Walisongo harus merogoh kocek 30-40 juta. Informasi ini sudah beredar pada situt berita Lembaga Pers Mahasiswa yang ada di UIN Walisongo Semarang.

ISMARO sendiri sebagai orada yang baru berdiri setahun yang lalu sudah mendaoatkan data mahsiswa asal Tuban sebanyak 20 anak dari berbagai fakultas dan jurusan. Tidak seperti orda lai seperti Keluarga Mahasiwa Jepara Semarang (KMJS), Keluarga mahasiswa Rembang Semarang (KAMARESA) yang mendapatkan mahasiswa daerahnya hingga ratusan, wajar saja orda tersebut masih dalam wilayah Jawa Tengah, yang tidak jauh dari kawasan UIN Walisongo Smearang itu sendiri.

Yel-yel, atribut sepak bola Persatu Tuban, hingga guyonan kocak ala cah Tuban menjadi senjata andalan ISMARO kepada para mahasiswa, Ainun Najib, selah seorang mahasiswa asal Bangilan, kecamatan yang terkenal sebagai kandangnya pada Ulama’ melakukan aksi kocak yang ia miliki, setiap mahasiswa yang lewat ia gojloki dengan kejenakaan ala Tuban seperti “mbak, mas ayo dadi wong tuban wae, adem lo”. “sampean nyesel ke ora dadi wong Tuban”.


Bukan berarti memaksa orang lain untuk ikut ISMARO melainkan menunjukkan ekspresi supaya keadaan akan selalu tetap ceria.Sampai hari ini ISMARO tetap melalukan kegiatan penjaringan mahasiswa baru di kampus 1. Ekspansi lokasi sebagai startegi untuk menjaring anak-anak Tuban lebih banyak supaya kekeluargaan dan silaturahmi mereka akan tetap terjalin lebih solid lagi.

Soo... tunggu apalagi, lakukan sekarang, KUMPUL BATEHE DEWE... ISMARO JAYA

Penulis,
Intermezzo


Komentar

Posting Komentar

Kiriman Paling Ngehits

DAR, DER, DOR, Kisah Dramatis Petugas Saat Melumpuhkan Pelaku Teror di Tuban

Gambar
Tim Densus 88 saat melakukan pemburuan pelaku teror di Tuban, Sabtu (08/04/2017) Tuban, ISMARO TUBAN   - Aksi pelaku teror di Desa Beji Kecamatan Jenu Kabupaten Tuban terjadi Sabtu (08/03/2017) sekitar pukul   10.00 Wib. Kejadian awal saat mobil Terios putih bernomor polisi H 9037 BZ berjumah tujuh orang melakukan tembakan kepada polisi. Aksi kejar-kejaran antara petugas dan pelaku teror terjadi Kronolsnya ketika kendaraan yang ditumpangi pelaku melaju dari arah Semarang menuju Tuban Kota, ketika melewati pos Polisi Jati Peteng, Jenu para pelaku menembaki sejumlah anggota polisi, beruntung tidak ada korban jiwa. Seketika itu mobil yang dikendarai pelaku melakukan putar balik menuju arah Semarang. Koordinasi petugas langsung melakukan patroli. Tepat di Dusun Bogang RT 1/RW 5 Desa Beji,Jenu petugas berhasil menghentikan mobil yang dikendarai para pelaku teror, mereka meninggalkan mobilnya berlari ke pemukiman penduduk, selanjutnya petugas melakukan pengejaran ke arah
Terus membaca

Pantaskah Tuban Sebagai Syurga Menurut Al-Quran?

Gambar
Ilustrasi Al-Quran sebagai kitab suci umat Islam merupaka firman langsung dari Allah Swt yang kebenaranya sangat mutlak, tidak ada yang bisa membandingkannya sekalipun membantah kebenaran isinya. Semua tatanan ibadah maupun pedoman hidup manusia hingga jenis makhluk yang lainya lengkap ada disana. Mungkin masih ada lagi penjabaran atau penafsiran mengenai isi dari Al-Quran itu sendiri. Sebab tidak serta merta kita memaknai Al-Quran secara utuh, harus dibutuhkan ahli tafsir untuk menjelaskannya. Seprti halnya tafsir Al-Misbah karya KH. Quraish Shihab, Al-Ibriz karya KH. Bisri Musthofa, dan masih banyak yang lainya. Di dalam Al-Quran ada informasi mengenai syurga yang dijanjikan Tuhan, seperti dalam ayat “ Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan: “ Inilah yang pernah diberikan kepada
Terus membaca

Presiden RI, Bumi Wali, dan KIT

Gambar
Ilustrasi Indonesia sebagai negara yang luasnya sepertiga dunia mengundang pesona bagi makhluk yang ada di bumi. Negara dengan bentuk repubilk inalah mempunyai sejarah panjang yang tak bisa dilupakana. Setiap daerah mempunyai peranan bagi kejayaan Indonesia, mulai era presiden Soekarno, Soeharto, BJ.Habibi, Gus Dur, Megawati, SBY, dan Jokowi menorehkan prestasi-prestasi beraneka ragamnya. Prestasi itu mereka dapatkan dari sumbangsih daerah-daerah yang ada di Indonesia, utamanya pulau Jawa yang terkenal dengan sesepuh Nusantara. menagapa demikian? Karena sebenarnya Indoensia tanpa daerah-daerah, suku, ras, etnik tidak berarti apa-apa. Logikanya adalah ibarat gado-gado itu dari berbagai jenis, ada lontong, kentang, tahu, bumbu, kolbis, timun, telor, kerupuk, dan lain-lain. Jadi gado-gado ada ketika aneka ragam jenis tersebut menyatu. Kalau berbagai manakan itu tidak ada maka tidak bisa kita menyebut gado-gado. Itulah analogi mengenai Indonesia, sehingga Binekha Tunggal Ika men
Terus membaca

Masalah Patung, Ada Oknum yang Ingin Mengadu Domba Pribumi dengan Tionghoa Tuban

Gambar
Foto; Istimewa Tuban – Hebohnya patung dewa perang di Klenteng Kwik San Bio Tuban menjadi viral di dunia maya. Klenteng terbesar se-Asia Tenggara ini berdiri kokoh sejak zaman kerajaan dahulu. Disana berdiri patung Kwan Sing Tee Koen setinggi 30 meter lebih. Keberadaanya berfungsi sebagai tempat wisata bagi pengunjung di klenteng Kwik San Bio. Diketahui berita tesebut muncul dari sosial media dengan gambar patung terebut dibandingkan dengan patung Jendral Sudirman. Kamis, (08/03/2017) Atas kasus tersebut Abdu Mufidi Muzayyin, Ketum Ikatan Silaturuahmi Mahasiswa Ronggolawe (ISMARO) Tuban ikut berkomntar aas kejadian tersebut. Ia mengaku turut kecewa atas kejadia ini, menurutnya tidak ada masalah adanya patung tersebut, lebih dalam ia menyoroti adanya fihak-fihak yang ingin mengadu domba pribumi dengan warga tionghoa di Tuban. “Adanya patung tersebut sebenarnya tidak masalah, justru akan menarik daya wisata di Kabupaten Tuban. Atas hebohnya patung dewa perang Kwan Sing Tee
Terus membaca

Sowan Kanjeng Syekh Adipati Ranggalawe

Gambar
Cungkup makam Adipati Ranggalawe Mendengar nama Ranggalawe tidak akan lepas dari sejarah panjang kerajaan Nusantara masa lalu, awal berdirinya Kerajaan Majapahit, Ranggalawe berperan penting dalam mendirikan kerajaan tersebut. Bersama Raden Wijaya dan beberapa orang penting beliau seperti Kebo Anabrang, Lembu Sora, Nambi, Halayuda, dan lain-lain. Ranggalawe sosok yang sangat tegas dan bringas ketika berperang. Ia diberi tugas khusus oleh Raden Wijaya untuk menjadi komandan telik sandi untuk mengawasi gerak gerik pasukan Mongol. Kemampuan Ranggalawe dalam berperang tidak diragukan lagi, apalagi ketika beliau sedang berada diatas kuda. Tidak ada satu pun pendekar yang sanggup melawannya. Tidak banyak yang tahu siapa sebenarnya Ranggalawe, tokoh kebanggan masyarakat Tuban inilah mempunyai nama asli Arya  Adhikara, dalam Prasasti Kudadu tahun 1294 yang memuat daftar nama para pejabat Majapahit pada awal berdirinya, ternyata tidak mencantumkan nama Ranggalawe. Yang ada ialah nama Ary
Terus membaca